4865-2050
MIÉRCOLES 8 DE ABRIL – 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
CICLO CIENTÍFICO 2026
Psicoanálisis: principios y futuros en tensión
MESA: PRINCIPIOS DEL PSICOANÁLISIS: VERDADES Y CONSECUENCIAS
Panelistas:
Mag. Alicia Levin
Lic. Norberto Rabinovich
Coordina:
Lic. María Eugenia Farrés
“El ataque de vértigo, el espasmo de llanto, todo ello cuenta con el otro, pero las más de las veces con aquel otro prehistórico inolvidable a quien ninguno posterior iguala ya”. (S. Freud, 1896)
Dolor, pánico y ansiedad son palabras que no necesariamente abrevan en el psicoanálisis. Sin embargo, resuenan todos los días tanto en nuestra clínica como en los medios de comunicación y en las redes sociales, ¿dando cuenta de modos de padecimiento actuales? Durante los últimos años y especialmente post pandemia asistimos al recrudecimiento de las neurosis actuales clásicas, las melancolizaciones, tentativas suicidas, patologías del acto y otras problemáticas que parecen revelar cambios en las modalidades predominantes del sufrimiento.
Si bien las neurosis de transferencia no dejan de estar presentes en nuestra práctica de hoy, han adquirido características que parecen particulares de nuestro tiempo: escasa posibilidad de sintomatizar y predominio de los desbordes pulsionales. Excesos cuantitativos con pobre correlato simbólico, patologías psicosomáticas y empobrecimiento de los vínculos con el semejante.
El dolor, cantidad excesiva capaz de hacer fracasar todos los dispositivos protectores pero también genuina reacción frente a la pérdida del objeto. El pánico, al que Freud liga con la ruptura de la masa y con el terror. La ansiedad a veces designando el apuro, otras como sinónimo de angustia y aun otras nombrando fenómenos somáticos. Términos todos que parecen situarnos en el terreno de las perturbaciones económicas del decurso psíquico que Freud supo relacionar con las neurosis actuales y que nos remiten a la insuficiencia para administrar la pulsión y encauzarla, en pos de tramitar el apremio de la vida. Cuerpos doloridos y agobiados de cansancio que Ulloa (1995) denominó “mortificados”[1] a fines del milenio pasado. ¿Satisfacciones autoeróticas que dejan por fuera el lazo que incluye al semejante? ¿Figuras del desvalimiento del siglo XXI?
Ya en 1894, Freud nos decía: “No es esta la única manera en que puede exteriorizarse el estado de angustia, que se mantiene las más de las veces latente para la conciencia, pero en continuo acecho. También puede irrumpir de pronto en la conciencia, sin ser evocado por el decurso de las representaciones, provocando un ataque de angustia. Un ataque tal puede consistir en el sentimiento de angustia solo, sin ninguna representación asociada, o bien mezclarse con la interpretación más espontánea, como la aniquilación de la vida, «caer fulminado por un síncope», la amenaza de volverse loco[2]”.
Los fenómenos que arriba mencionábamos como propios de la época parecen dar cuenta del retorno de las “neurosis actuales” como formas predominantes en nuestra práctica actual. Ahora bien,¿es válidoservirnos de los viejos conceptos freudianos para la lectura de estos signos clínicos presentados hoy bajo nuevas nominaciones? ¿Podemos decir que estos nuevos nombres pretenden recubrir el sin-nombre de la angustia? ¿Alcanza la vigencia del texto freudiano y la similitud de las manifestaciones clínicas para situar la complejidad de las presentaciones contemporáneas?
Quizá sea tiempo de interrogar también “la época”, a sabiendas de que ésta es fundamentalmente una precipitación de sentido, siempre a posteriori.
Características como vertiginosidad, inmediatez, instantaneidad, consumismo, cultura de la imagen, narcisismos extremos, desubjetivación del semejante, ausencia de narratividad, pérdida del valor de las palabras, ponen en tela de juicio la eficacia de la simbolización que construye síntoma en el sentido psicoanalítico. Predominan entonces presentaciones clínicas dónde la representación psíquica se hace rogar y la metáfora parece haber desaparecido, en beneficio de modos de procesamiento primarios favorecedores de la descarga absoluta y la defusión pulsional.
Entonces nos preguntamos: ¿Angustia y ansiedad se recubren totalmente?, ¿podríamos pensar la ansiedad como equivalente somático de la angustia? ¿De qué se trata el pánico? ¿Seguimos sosteniendo el vínculo estrecho entre angustia, dolor y duelo? ¿De qué modo se presenta la angustia en los distintos cuadros? ¿Cómo entender estas formas de presentación clínica en su vínculo con la historia? ¿De qué lazo al otro hablan estas predominancias? ¿Dan cuenta del desvalimiento inicial?
Del lado del analista ¿cómo abordar terapéuticamente los casos donde el exceso de cantidad dificulta la inscripción de una pérdida? ¿Es posible el psicoanálisis sin historia, sin relatos, sin recuerdos? ¿Qué lugar para la angustia del analista?
A partir de esto nos interroga también qué entendemos por representación y por simbolización. ¿Acaso todo es representable? La dificultad para la construcción narrativa, ¿puede relacionarse con la aspiración a eludir aquello irrepresentable que nos habita en nombre de una satisfacción completa? ¿De qué temporalidad se trata en nuestros días? ¿Hay lugar para el nachträglich en tiempos del presente continuo?
Dolor físico y psíquico hacen resurgir la condición económica del trauma. Exceso que se configura desde lo pulsional del cuerpo pero también como ausencia del semejante, del otro auxiliador; resignificándose así, en la ruptura del lazo, las condiciones del desvalimiento inicial. Los fenómenos de corte hipocondríaco, extendidos y enraizados en la cultura de la “felicidad”, ¿dejan sitio para un padecimiento propiciatorio de interrogantes en el sujeto? ¿De qué cuerpo hablamos en el siglo XXI? ¿Qué lugar para las enfermedades psicosomáticas? ¿Y para la melancolía y el desinvestimiento del semejante? ¿De qué modo ubicaríamos las nuevas presentaciones de la sexualidad? ¿Y las problemáticas de género? ¿Qué pasa con el cuerpo propio y ajeno en el ejercicio de la sexualidad virtual? ¿Qué lazo al semejante es factible construir virtualmente?
Observamos también atónitos los efectos a nivel del lazo de estos cursos pulsionales desamarrados. Según H. Arendt, el mundo es el entre de los hombres y su destrucción es efecto de un aislamiento radical. El hombre privado “no aparece” y, por tanto, es como si no existiera. El fin del mundo como espacio común llega cuando se ve sólo bajo una única perspectiva. La sociedad de masas y la globalización aumentan el riesgo de perder el espacio público[3]. ¿Podemos atribuir el pánico, el terror a esta mentada disolución del lazo social? ¿Existen nuevas formaciones de masa? ¿Qué clases de líderes sostienen los ideales actuales?
Osvaldo Delgado (2014) señala que “la segregación permite pensar lo que no tiene inscripción en el orden simbólico, aquello que es rechazado del discurso de la época[4]”. ¿Cuáles son las formas del retorno de lo segregado, de lo rechazado, y de qué modo eso mismo redefine aquello que llamamos “estar en la cultura”? ¿De qué se trata entonces el malestar en la cultura de nuestra época? ¿Qué queda expulsado del discurso de la actualidad? ¿Cómo repercuten en la práctica del psicoanálisis estos complejos avatares contemporáneos?
Para finalizar, diremos con Luis Miguelez en nuestro Congreso 2023, que “se trata (…) de encontrar el modo de rescatarnos de los momentos donde el pánico o la locura es la única respuesta a la ausencia de palabras verdaderas que constituyan historia donde reconocerse”.
Los invitamos a recorrer juntos estos y otros interrogantes en el Ciclo 2024.
[1] Ulloa, F “Novela clínica psicoanalítica. Historial de una práctica”1995, Paidós
[2] Freud, S. Sobre la justificación de separar de la neurastenia un determinado síndrome en calidad de «neurosis de angustia» (1895 [1894])
[3] Vila Perez, Juan M. Imágenes de lo inmundo. Revista Nuevo Pensamiento. Vol II; Año 2; 2012.
[4] Osvaldo Delgado, Lecturas freudianas 2, UNSAM Edita, 2014.
MESAS DEL AÑO
NOVIEMBRE
6/11/24 – ANSIEDAD Y EXCESO EN LA ADOLESCENCIA
13/11/24 – ANSIEDAD Y ANGUSTIA
20/11/24 – RE-VISONES ACERCA DE LA INTIMIDAD
OCTUBRE
2/10/24 – “VIENTRE FUNCIONAL” GESTACIÓN SUBROGADA: DILEMAS ASOCIADOS A UNA PRÁCTICA COMPLEJA
9/10/24 – ABUSO SEXUAL CONTRA LA INFANCIA
16/10/24 – JORNADA DE ALUMNXOS AEAPG
23/10/24 – MIRANDA ¿LA QUE NADIE MIRA?
30/10/24 – SUBJETIVAR LO ACTUAL. TRAUMA, CRISIS Y URGENCIA
SEPTIEMBRE
4/9/24 – CONSIDERACIONES EPOCALES EN TORNO DE LA ANGUSTIA
11/9/24 – DE DEPRESIONES Y MELANCOLÍAS
18/9/24 – ADOLESCENTES HOY. ENTRE EL EXCESO Y LA ELABORACIÓN
AGOSTO
7/8/24 – ANATOMÍA DE UN ESTALLIDO
14/8/24 – DESVALIMIENTO PSÍQUICO. DESAMPARO SOCIAL
21/8/24 – TEJIENDO REDES: EL ATRAVESAMIENTO DE LO SOCIAL EN LAS INSTITUCIONES
28/8/24 – EL CUERPO EN ESCENA. LECTURAS DE LA PELÍCULA “ALL THAT JAZZ”
JULIO
3/7/24 – FIGURAS DEL DESVALIMIENTO DEL SIGLO XXI
10/7/24 – LECTURAS PSICOANALÍTICAS DEL PÁNICO Y LA ANSIEDAD
JUNIO
5/6/24 – ASEXUALIDAD: REVISITANDO LAS NEUROSIS DE ANGUSTIA EN NUESTROS TIEMPOS
12/6/24 – EXPRESIONES DEL DOLOR
19/6/24 – LA CREATIVIDAD FRENTE AL DOLOR
26/6/24 – DESVALIMIENTO PSÍQUICO EN INFANCIAS Y ADOLESCENCIAS
MAYO
8/5/24 – PRESENTACIONES ACTUALES DEL DESVALIMIENTO
15/5/24 – ¿CÓMO RESPONDER AL DESVALIMIENTO ACTUAL?
29/5/24 – REALIDAD VIRTUAL Y PSICOANÁLISIS. INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN
ABRIL
10/4/24 – LAS NEUROSIS ACTUALES EN NUESTROS TIEMPOS
“Disposición y azar determinan el destino de un ser humano;
rara vez, quizás nunca, lo hace uno solo de esos poderes”
S. Freud, 1912
La pregunta acerca de los orígenes del psiquismo es fundante para el psicoanálisis. Sabemos que la constitución psíquica comprende complejos procesos de singularización y socialización necesarios para la inclusión del infans en el mundo humano.
Con las series complementarias Freud introduce los extremos de la discusión histórica entre naturaleza y cultura, innato y adquirido. ¿Cuánto hay de biología y herencia? ¿Cuánto de cultura e identificaciones? ¿Qué entendemos por experiencias primordiales? ¿Qué podemos decir del componente azaroso? ¿Qué viene del otro semejante?
Consideramos importante discriminar la especificidad de cada escuela psicoanalítica acerca del devenir psíquico para poner en valor sus aportes. ¿A qué nos referimos al decir primera experiencia de satisfacción, procesos de maduración, introducción al lenguaje, libidinización o violencia primaria? Sólo por tomar algunas teorías.
Queremos poner en debate nuestro quehacer clínico considerando cuándo indicamos el psicoanálisis y hasta cuándo es posible la modificación psíquica. ¿Cómo pensar el trabajo psicoanalítico con díadas madre-bebé? ¿Seguimos considerando los criterios de analizabilidad? ¿Cuáles son las variables que definen el cambio psíquico? ¿Y el propósito del tratamiento psicoanalítico?
Algunas conceptualizaciones que sostienen nuestra clínica se vinculan estrechamente a la concepción de constitución psíquica sostenida por el analista. ¿Es lo mismo pensar en un síntoma psicoanalítico que en un trastorno? ¿Se trata de entender al niño como síntoma de la neurosis parental o como responsable por la satisfacción pulsional operante? ¿Cuándo se inicia la responsabilidad subjetiva?
La pulsión, concepto de frontera, nos recuerda la imbricación psique-soma y abre interrogantes acerca del lugar de lo autoconservativo, la genética y la herencia. También nos interroga el quehacer de cada sujeto con aquello que le ha “tocado” en su bagaje innato. ¿Qué tiene el psicoanálisis para decir frente a las lecturas que, privilegiando el factor biológico, buscan emprender tratamientos únicamente reeducativos? ¿Qué pensamos, en el siglo XXI, de la hipótesis filogenética freudiana?
Esta época propone valores e ideales que se manifiestan en distintas modalidades de crianza y formatos familiares, y ponen en cuestión el ejercicio de las funciones parentales y su rol en la constitución del psiquismo. Al respecto nos proponemos pensar qué entendemos hoy por cuidado y crianza. ¿Los niños y jóvenes criados en la sociedad de la imagen y el apuro son abordables a través de la palabra y el juego? El predominio del individualismo y el consumismo, ¿propende algún tipo particular de subjetividad? ¿Qué pasa con la autoridad? ¿Cómo articular los nuevos modelos de familia con la constitución psíquica? ¿Hay sujeto psíquico antes del vínculo?
Nos preguntamos también por la influencia del azar, la serie accidental, y su lugar en el devenir y en la patología psíquica. ¿Qué trámite requiere la economía libidinal cuando el Aparato enfrenta una contingencia? ¿Es accidental equivalente a traumático? El encuentro con un analista u otro, también azaroso, ¿es sin consecuencias? ¿Varían las chances de cambio psíquico con un psicoanalista o con otro?
Los invitamos a pensar juntos y en interdisciplina estos y otros interrogantes en nuestro ciclo 2025.
MESAS DEL AÑO
NOVIEMBRE
5/11/25 – IMPLICACIÓN DEL ANALISTA EN TIEMPOS DE CATÁSTROFE SOCIAL
12/11/25 – EL ENCUENTRO CON UN PSICOANALISTA
19/11/25 – PRESENTACIÓN DE LA REVISTA DIGITAL Nº31 Y 32 “ESCRITURA Y TRANSMISIÓN”
OCTUBRE
1/10/25 – “HASTA EL HUESO”. DOS LECTURAS CLINICAS POSIBLES
15/10/25 – ATRAPADOS -EN LAS REDES. DIÁLOGOS ENTRE SERIES, REDES Y PSICOANÁLISIS
22/10/25 – ECOS DE UNA AUSENCIA. ADOLESCENTES EN DUELO
SEPTIEMBRE
3/9/25 – EL OTRO ALGORITMO: ¿UNA NUEVA FORMA DE ALTERIDAD?
10/9/25 – MODOS DE CRIANZA Y PSICOANÁLISIS
24/9/25 – ENTRE LA PULSIÓN QUE INSISTE Y EL DESEO ANESTESIADO
AGOSTO
6/8/25 – ¿DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE PULSIÓN?
20/8/25 – MOVIMIENTOS EN LA CLÍNICA VINCULAR. ENTRE DISPOSITIVOS E INDICACIONES
27/8/25 – ¿DE QUIÉN ES ESTE BEBÉ? HIJOS ON DEMAND
JULIO
2/7/25 – CONTRAPUNTO: MODELOS DE CONSTITUCIÓN PSÍQUICA
JUNIO
4/6/25 – ESCRIBIR ¿RELATOS DEL ORIGEN?
11/6/25 – CRUCES Y REVISIONES DE UN PROYECTO: PSICOANÁLISIS Y NEUROCIENCIAS
18/6/25 – TRAMAS VINCULARES. DESBORDES PULSIONALES
25/6/25 – PENSANDO EL DEVENIR PSÍQUICO: ENTRE EL CUERPO, EL OTRO Y EL MUNDO
MAYO
7-5-25- ¿FAMILIAS ERAN LAS DE ANTES? DEL MODELO ÚNICO A LA DIVERSIDAD
14-5-25 – FAMILIAS Y DEVENIR PSÍQUICO
21-5-25 – AUSENCIA DE “DESEO DE HIJO”. ACERCA DEL ESTADO DEL ARTE Y LA “COCINA” DEL PROYECTO
28-5-25 – EL FASCISMO COMO CATEGORÍA PARA PENSAR LA REALIDAD ACTUAL
ABRIL
9/4/25 – ¿DÓNDE QUEDARON LAS SERIES COMPLEMENTARIAS?
16/4/25 – EL DÉFICIT DE ATENCIÓN Y EL AMBIENTE FACILITADOR
23/4/25 – CAEN BOMBAS. SOMATIZACIÓN DE UN SOBREVIVIENTE. METAPSICOLOGÍA Y CÍNCULO PRIMARIO
MIÉRCOLES 12 DE NOVIEMBRE – 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
CICLO CIENTÍFICO 2025:
Devenir psíquico, entre lo constitucional y el azar
MESA: EL ENCUENTRO CON UN PSICOANALISTA
“El deseo es el conocimiento diferido,
pero visible ya en la impaciencia
en el suspenso en el que se mantiene”
Foucault, M. 1976
Panelistas:
Lic. Lara Lizenberg
Lic. Carlos Rusconi
Coordinan:
Lic. Patricia Arredondo
Lugar:
Auditorio AEAPG
Julián Alvarez 1933, CABA
Informes por whatsapp: +54 11 3956 2956
MIÉRCOLES 8 DE OCTUBRE – 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
ID 895 1649 3448
COD: 12345
CICLO CIENTÍFICO 2025:
Devenir psíquico, entre lo constitucional y el azar
MESA: CAMBIO PSÍQUICO
“Todo fluye y nada permanece”
Heráclito
Panelistas:
Mag. Norberto Lloves
Dra. Silvia Neborak
Coordinan:
Lic. Stella Marisa Cadenas
Lugar:
Auditorio AEAPG
Julián Alvarez 1933, CABA
Informes por whatsapp: +54 11 3956 2956
MIÉRCOLES 10 DE SEPTIEMBRE – 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
ID 832 0394 3099
COD: 12345
CICLO CIENTÍFICO 2025:
Devenir psíquico, entre lo constitucional y el azar
MESA: MODOS DE CRIANZA Y PSICOANÁLISIS
“Los niños comienzan amando a sus padres, cuando crecen, los juzgan y, algunas veces, hasta los perdonan.”
Oscar Wilde
Panelistas:
Dr. Juan Vasen
Lic. Liliana Diament
Coordinan:
Lic. Ezequiel Lynch
Lugar:
Auditorio AEAPG
Julián Alvarez 1933, CABA
Informes por whatsapp: +54 11 3956 2956
MIÉRCOLES 13 DE AGOSTO- 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
CICLO CIENTÍFICO 2025:
Devenir psíquico, entre lo constitucional y el azar
MESA: AROMAS DE AZAR
“Lo que llamamos azar es nuestra ignorancia
de la compleja maquinaria de la causalidad”
J. L. Borges, 1952
Panelistas:
Dr. Luis Hornstein
Mag. Mabel Fuentes
Coordinan:
Lic. Stella Maris Cadenas
Lugar:
Auditorio AEAPG
Julián Alvarez 1933, CABA
Informes por whatsapp: +54 11 3956 2956
MIÉRCOLES 2 DE JULIO – 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
ID de reunión: 852 1808 3235
Código de acceso: 12345
CICLO CIENTÍFICO 2025:
Devenir psíquico, entre lo constitucional y el azar
MESA: CONTRAPUNTO: MODELOS DE CONSTITUCIÓN PSÍQUICA
“La mente humana no se limita a nada”
Goethe, 1787
Panelistas:
Dra. Clara Nemas
Lic. María Casariego de Gainza
Esp. Lic. María Inés Pastore
Coordinan:
Mag. Karina Krauth
Lugar:
Auditorio AEAPG
Julián Alvarez 1933, CABA
Informes por whatsapp: +54 11 3956 2956
MIÉRCOLES 14 DE MAYO – 11 A 12.30 HS
PRESENCIAL Y ZOOM SIMULTÁNEO
Abierto / No arancelado / No requiere inscripción
ID 825 8345 9446
COD: 12345
CICLO CIENTÍFICO 2025:
Devenir psíquico, entre lo constitucional y el azar
MESA: FAMILIAS Y DEVENIR PSÍQUICO
“No soy yo quien te engendra. Son los muertos /
Son mi padre, su padre y sus mayores”
J. L. Borges, 1969
Panelistas:
Lic. Laura Borensztein
Lic. Mirta Zelcer
Coordinan:
Lic. Valeria Mian
Lugar:
Auditorio AEAPG
Julián Alvarez 1933, CABA
Informes por whatsapp: +54 11 3956 2956
MIÉRCOLES 13 DE NOVIEMBRE DE 2024 – 11 a 12.30 hs
ACTIVIDAD PRESENCIAL Y VIRTUAL
Abierta / Sin inscripción previa / No arancelada
Auditorio AEAPG, Julián Alvarez 1933
CICLO CIENTÍFICO 2024
Dolor, pánico, ansiedad… Lo actual en el desvalimiento
“La angustia es el vértigo de la libertad”
S. Kierkegaard, 1844MESA: ANSIEDAD y ANGUSTIA
Panelistas:
Dr. Alberto Marani
Mag. Alan TalghamCoordina:
Lic. Germán Fraiz MascheroniInformes: whatsapp:
+5411 3956 2956